宣講與領受的信心

保羅說：「人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的怎能聽見呢？若沒有奉差遣的，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』」（羅十14、15）簡言之，我們所傳的以及所信的福音，必定是以神的話語為中心、內容和基礎。神的話語記錄了三一神在人類歴史裹所行的事蹟。神在基督裹藉着聖靈把救贖恩惠無條件地賜給人。這就是福音。

按這個角度，請各位主內的肢體看看今天教會所傳的是甚麼樣的「福音」？再請各位反省一下自己所信的又是甚麼？

「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的；只知道耶穌基督，並祂釘字架。」（林前二2）

宣講或領受不同福音的，當受咒詛

保羅在加拉太書一開首就言正嚴詞地，宣告說：「

若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應堂被咒詛。... ...

若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應堂被咒詛。」（加一8、9）

傳講不正確福音的，以及那些領受不正確福音的，同樣要受咒詛。這句話引起兩個問題：其一、為何保羅會如此肯定自己所宣講的，才是正確無誤的福音？其次，那聽從福音的又如何分辨真偽呢？因此，今天教會整體以及個別信徒之首要的任務，就是要明白何謂「福音」？

那麼，「福音」是甚麼？簡單而又直接的答案就是：「耶穌基督」、「並祂釘十字架」（林前二2）。換句話說，「耶穌基督」乃是一位道成了肉身的神；「祂釘十字架」則言說神的工作。

不是為了糊口嗎？

二十一年後，再次踏足蘇格蘭，再次回到亞巴甸大學，推開那度高高而重沉沉的大門，就在這裹面度過了好個寒暑。如今景物依然，可是人面全非。

舊日好友，留在這個亞巴甸城巿的就不出一隻手！相見，心裹有一種說不出來的喜悅；面上的笑容都刻上了勞苦的印記。短短的相聚，把漫長年月付於笑談裹。一串又一串的日子，我們都不是為了糊口，為了生活奔馳人生嗎！？有不少的人生旅途已走盡了，如今已歇息於主懷。畢竟能再見是恩典。每次見面，真的是恩典。

人生，能夠矜誇的是甚麼呢？在為口奔馳的一段不算短的日子裹，除了感到時間飛逝，就覺得一無可誇！這一次相聚可真實地聽到了，見到了人生之旅，也領略了時間的意義。

過去的不是在在眼前亮閃了一下嗎！不是都在笑談裹溜走了嗎！下一個人生驛站是怎樣的呢？我不知道。可是，在我心裹卻有一個深切的祈禱，說：「神啊，求祢指教我怎樣數算自己的日子，好叫我得着智慧的心。」（詩九十12）