場上賽跑的（林前九24）

加拿大溫哥華舉辦完了冬季奧運會，如今殘障的冬奧又在進行中。每一位運動員都在場上竭盡全力作賽。許多時只不過是些徵的相差，就定出了冠、亞和季軍；而更可惜的是，就是差那麼一點點，就落到第四名，那就甚麼奬牌都失落了！所以保羅勉勵信徒要竭盡所能的去跑我們人生的旅程，為了要得奬牌。

奬牌，帶來的喜樂、榮耀、名望，甚至一筆相當可觀的錢財。如今冬奧金奬牌在互聯網上的喊價為加幣一百萬元。可是，往深層想一想，奬牌以及其所帶來的一切好處是甚麼呢？倘若看官留心新聞，就不難發現過往十至二十年的奧運金牌得主，許多都潦倒到連吃飯都成了問題！金牌，只不過是一塊有價無巿的東西而已！

如今年輕的運動員為了一塊叫人暫時榮光四射的奬牌，付上了青春、心力不斷地操練。作為基督徒的我們在信仰的運動場上又如何呢？我們是否看見前面的奬牌呢？是否有運動員的精神、努力和堅忍？保羅說：

「豈不知在場上賽跑的都跑，但得奬的只有一人。你們也當這樣跑，好叫你們得着奬賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。所以我奔跑，不像無定向的 ... ...我是攻克己身，叫身服我。恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前九24-26）

「弟兄們，我不是以為自己已經得着了。我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的奬賞。」（腓三13）

致富之道（三）

後金融海嘯的年日裏，大眾都知道了一個淺顯的道理：消極方面，錢財並非放在銀行裏生息；在積極方面，錢財只不過是一種可以再生錢財的工具，要以錢去賺取更多的錢。

問題，就是若沒有最起碼的本錢，怎樣去賺錢？在後金融的年代裏，有錢的更頭痛，如何能保本增值成了最熱門的學問了。

今天一觸及「致富之道」這個題目，就只有在錢寶上圍繞。所謂「富」按猶太來看，是以「人」為本。路加福音是最多提及錢財的書本，比方主耶穌說有了豐盛的財富，卻失了生命，還有甚麼作為呢？（路十二13-15，16-21）。因此，所謂「致富之道」無非就是如何運用錢財，怎樣把投放錢財在人的身上。請留意下面的一則新聞：

【明報專訊】（2010年3月6日）國際著名歐洲工商管理學院（INSEAD）公布最新的「全球創新指數」，於132個國家或地區經濟體系排名中，香港由去年第12位躍升至第3位，冰島則進佔首位，至於去年的榜首美國卻跌出十大。本港在亞洲區39個國家或地區經濟體系中更排名榜首，新加坡屈居第2位。有學者對因金融海嘯而破產的冰島排列全球榜首感到驚訝，認為本港經濟背靠中國，故經濟打擊相對較小。

總部位於巴黎的歐洲工商管理學院，第3年公布全球創新指數，該調查與印度工商業聯會（CII）研究，評審項目包括制度與政策、知識創造、創新驅動、企業創新、技術應用及知識產權等，每項評估滿分為7分，另參考世界經濟論壇、世界銀行及聯合國等組織的數據分析。冰島重視基建設施教育加分。

這個結果顯示，把財富資源投放在教育、科學及技術是最有價值的。

從後金融的世代看聖經就更能貼心了。耶穌曾說錢財會引招盗賊光顧，也無法防備蟲蛀、通賬或通縮等問題。可是最佳、最值得、最大收獲的，就是把錢財投資在人的身上（路十二33、34）。

致富之道（二）

中國人說「富」，就不僅與「財」緊扣起來，更要把次序說得極之清楚，有「財」方能稱為「富」。故曰：「財富」。

可是，猶太人卻把「富」與「人」扣得緊緊。沒有錢嘛！不打緊，只要人在就成了。豈非像我們掛在口裏的話，說：「留得青山在，那怕無柴燒。」所以，致富之道不在乎錢財，乃在於人。

人，是祖宗所信奉的上帝所創造的。故人人平等。猶太看重人際的網絡更甚於中國人，並且他們更會利用這個網絡。誠如主耶穌說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。」（路十六10）飄泊了二千年的猶太心裏清楚知道「時間」加上「人際」，就是口碑。有了口碑，就等於致富。精明的猶太人不會也不願意為了眼前的蠅頭小利，把難以獲取的口碑押上去。

猶太人只佔全世界3%的人口，卻擁有20﹪的財富。在他們眼裏，有「人」才能「富」。得罪了人，就無法富起來。沒有人，就根本不可能能富。

致富之道

昔日中國人生意人講求誠信，「牙齒當金使」。

今天，華人的生意人有種觀念：「水清無魚，無商不奸。」而大小字號都奉行：「貨物出門，恕不退換。」消費者感到不安，但苦於無他途；所以，唯有聽取消費行情的。從商的也要處處防備，簽了一張合同，還是心裏不安。因而，大家都找老商顧；可是又怕：「唔熟，唔食」，即專挑熟客下手。欺詐手段層出不窮，叫從商的與普羅大眾都有種走在薄冰之上的遑恐！當今華人社會好像走進富強的系列，正所謂「財大氣粗」，我們更應當好好反省深思；否則，從身傍略過的商機日子就不遠已！

反觀，猶太人以賺錢著名。但有沒想一想：為何猶太人只略佔全世界比例不足3﹪的人口，猶太人富豪卻超過全世界20﹪？為何單是在美國猶太裔的富商就佔了25﹪之多？為何總是把可賺的錢財塞進猶太人的口袋？為何商機總是在找猶太人？

猶太人失去了國家而各處飄泊近二千年，凝聚他們的就是聖經舊約的教化裏。猶太人因而極之看重盟約；他們不輕易與人訂立約章；但也不會毀約。猶太民族看重人的尊嚴，着重公平和平等的交易與往來，講求道德操守，堅持公道和合理的利潤，尋求雙方共同協議，開拓辯護投訴的途徑，叫受虧的一方可以站出來伸訴和找回公道。這些都成了從商的具文或非條文的約章。簡單而言之，所謂「守約」，就是堅持買賣雙方的關係都得着保護，獲得應有的權利與義務。一言蓋之，就是以「誠信為本」。因此，時間加上誠信，就鑄造出一面面的賺錢品牌。

主耶穌說：「倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？」（路十六11）正所謂「路遙知馬力，日久見人心。」做生意若存欺詐，受虧的消費者或行家就會卻步。金漆招牌是長年累月在人的口碑裹打造出來的。這是一項做生意致富之道，更是做人的道理。