我的時間在祢手中（詩三十一15）

時間，究竟是甚麼？所謂「時間」乃是一件不可思議，不能捉摸也不可理解的「東西」。
從時間的角度去看世界，總有一種莫名奇妙的輪回不息：日夜更換，春、夏、秋、冬輪替，生老病死；萬物萬事在時間裏週而復始，生命也可嚐不是如此！一代過去，一代又來；……日頭出來，日頭落下；……江河都往海裏流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。萬事的確令人厭煩！（傳一4~8）。因此，佛家追求至高境界的，就是脫離這個循環系統，稱之謂「涅槃」。簡言之，就是從這個世界脫離時間。
一般而言，「時間」乃是從「如今」這一刻去分割為「過去」與「未來」的三個部份。若深思一下何謂「過去」、「現在」與「未來」呢？那就有一種說不清，理還亂之感覺了！所謂「過去」，是否真的過去？過去的沒有真的過去，它可以成為我們寶庫，也同樣可以成為包袱。端見我們怎樣梳理過去。無論個人或民族都不能把「過去」的輕輕抹掉。例如德國就是一個有勇氣去面對過去錯誤的民族，嬴得歐洲各國的認許，而成了歐元區的主要領導。相反看看同樣是引發二次世界大戰的日本，到了今天因著她多番逃避歷史的責任，以致亞洲無一國不對她存有戒心。
可見，把時間劃分為「過去」、「現在」與「未來」只是權宜之計而已。許多人抱著過去的成敗不放，也有不少只是為著明天而活。更多人就任由不同的事務、情緒與心境去宰割「今天」。在派對歡笑時，一天過得飛快；在困苦病床上，渡日如年。畢竟，「時間」是有時鐘的時間，生理的時間和心理的時間。
沒有好好的活著的人不單是浪費時間，乃是不知道何謂時間？更不要問時間與永恆的關係了？所以，我們的問題乃是如何把時間轉化為生命。
活著的人並非是要把時間過度就算；乃是要把時間活到人生裏去，活得深沉、豐富和踏實。
各位看官們，怎樣把時間轉化為生命？如何把時間活到人生裏去？請賜下您的高見。

祈禱：主啊，我的時間在祢手裏。
求祢賜我聰明智慧的心，好叫我能數算自己的日子。阿門。