栽種有時、拔出有時。（傳三2）（二）

「栽種」和「拔出」是生命成長與消滅的節奏。這不僅僅是農作的週期，事實上是萬物的自然韻律。

佛祖釋迦對自然週期作了長年細心觀察，就生發了一種影嚮深遠的輪迴之說。雖然，釋迦的研究的確有了成果。可是，他只能看見一個普遍的表象而已！實則上，他卻忽略了實際的內容與意義。

嚴格來說，從「栽種」到「拔出」是一個完整的週期。「拔出」後，再「栽種」的乃是全新的，包括了時間、境況、事件和物料等。想一想，第二個週期裹有甚麼不是新的呢？所播的種籽是新的，所耕耘的田地是新的工夫，就是收成也成了新的期盼。若第一次有豐收；卻絕對不能保證第二次的收成。週期好像是重複又重複；但實則上，每一個週期乃是時間裹從無到有，又從有到無的一種韻律。畢竟，「栽種」和「拔出」的節奏譜出一闕從時間趨向永恆的頌歌。

祈禱：

主啊！在栽種和拔出的營役裹，求祢照著我們受苦的日子和遭難的年歲，叫我們能飽得祢的慈愛，曉得快樂地生活。阿門。